伏尔泰说：“幸福不过是一场梦，而痛苦是真实的”。你不觉得真句话的道理所在吗？我们会理解的，因为所有的人生都要在与痛苦的抗争中度过，我们的一生不可能是一帆风顺的。我们在谈及我们的幸福的时候，你可以去回味一下我们的语言，是不是主要的谈及的是如何得避免我们所遇到的困难和挫折？所谓的困难和挫折不就是我们在这里说的人生的痛苦吗？叔本华在解读这个问题的时候一语道破了我们所要的一个真理那就是：“生活并非让我们来享受的，而是来搏击的——战胜厄运”。所谓厄运不也就是我们要说的生活的痛苦吗？当我们战胜了人生的这些痛苦的时候，我们就感到了我们的幸福。这种幸福是来自于我们经受的痛苦。没有痛苦的幸福不是幸福，因为那里没有我们的搏击的过程，更没有搏击给我们带来的喜悦，没有这些的幸福会是一杯无味的白开水，没有任何的意义。 实我们在没有痛苦中找到我们所谓的幸福，那也不过是一种虚幻的影像，是一种自欺欺人的把戏。因为那样的幸福是没有的，也是不可能有的。世界的多繁复杂的，不是一张平平整整的白纸，任由我们去图画。世界是一幅充满曲线的藏宝图，没有坚韧的毅力和睿智的心境去克服苦难是永远找不到你要寻找的宝藏的——幸福。 人们往往被这个世界的虚幻景象所迷惑，认为这个世界是遍地幸福，所有的幸福可以垂手可得。其实那是大错特错了，因为不劳而获的成果是不能够长久的。一个没有经过意志品德锻炼的人根本就不可以真正的认识和理解这个纷繁复杂的世界的，那么又何谈幸福二字呢？所以说我们要正确地认识真实的痛苦的振生的意义，才能够去探究人生的的真正的意义。 真正对幸福的追求的表现，不是对幸福的漫无目的的寻找。真正的追求幸福是在考虑如何得避免痛苦和厄运的到来，这才是一个真正的智者。 痛苦是幸福的培基，幸福是痛苦的结果，这才是应该有人生哲学。但是往往人们将这两个问题分开来看待，使我们的思想不是能综合的看待问题，而是将问题一个个的分裂开，使问题越来越像摘不清的乱麻，越是想搞清越是搞不清了。其实关键就是我们是如何的看待这些问题的本质，或者说我们是否能够将问题本质清晰的展现给自己，而不是将混乱留给自己，使自己变得混沌。 无论是痛苦还是幸福，其实什么都会物极必反，认识这些问题的实质，才是我们要做的。 乱则求安，苦则追甘。痛了才是安逸好，伤了才知告诫真。
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