现实中的人情真是的不再恭维，人们早已没有了那时代的人与人的情感。人们之间的感情交流都是一种形式的举止，虚假的问候，虚假的客套。 现时代的人们的观念使人类的柔心已经僵化，人们已经不再敢于接受那莫名的同情。因为那莫名的善心都被那金钱的社会侵蚀，可能会招致更大的不幸。人们在躲避着，在逃避着，不敢在与这样或那样的善举相遇。但也不乏那些勇于尝试的探险者，你看那时代的被恭举的行为再现时代早已是一种探险了，难道不是一种悲哀吗？ 往日的爱心早已像深秋的败叶，枯萎、凋零。昔日人类的温情也不知道流浪到何处？剩下的只有那用金钱标榜的腐土般的虫与朽木似的文明了。 人们不再提及这种人情了，只注重于那被称之为所谓爱情的性爱。这个所谓爱情的地位已经将人情的地基撼动，只剩下一颗颗人们在为自己寻找话题时才想到的扶柄。人情已不是人们追求的目标，人情的取舍在于那个人是否有用作为标准。 祖先的荣耀取自于他们亲情、友情的存在，我们现在的亲情都被涂上铜色，更何况人情呢？我们的荣耀取自有什么呢？现实告诉我们，那就是虚假的一切，舍弃的亲情和人情。这就是我们祖先没有想到的我们后代的作为。就是长眠地下的老祖宗们也愧间有泪的。 人走茶凉，那是形容当权者退下后的感触。现代社会的人们不要等你人走，就是你的存在不再为他所用，不仅是茶，就是你的杯子都要被偷走了，那还要茶凉了。 人情早已是人们为自己争取利益的工具，他们不再为此费思量了。他们只在游泳的当权者和财富的所有者面前存在，平凡的人们早已视此为奢侈品了。他们不再拥有这个美好的存在，他们也开始在自己的彼此中创造了他们的人情。他们用那反古归真的办法，造就了一个又一个的奇迹。这就是我们凡人的奇迹，我们大众的奇迹。让我们那些自命不凡的伪君子们掩面，他们没有从这里得到感化，继续着他们的我休止的虚伪。 伪君子们的人情观也抚育了那美好的真情的存在，那是对比的美。不用人们在赞扬那朴实的善举，伪君子们已经开始他们的赞赏，虽然他们的目的不纯，但他们是不得已而为之。他们也不得不慨叹这平凡的善举，用他们的虚伪的语言套上那美好的词汇，赞美、宣扬，开始了他们工具的使用。 人情？在那里了？在我们平凡得不能再平凡的人们心里。他们没有需要的回报，只有付出。他们用智慧是那些伪君子良心在某时刻回归了，用他们的智慧胁迫这些伪君子们做出了善举。 我们的伪君子们什么时候会不再被胁迫？
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